Journal Entry 1 by CandyDarling from Helsinki, Uusimaa Finland on Thursday, May 07, 2009

Journal Entry 2 by CandyDarling from Helsinki, Uusimaa Finland on Thursday, May 07, 2009

Ahmin tämän kirjan yhdeltä istumalta, se oli todella hyvä ja helppolukuinen. Olen itse feministinä Kontulan kanssa aika samoilla linjoilla, joten kirjaa oli siksikin mukava lukea. Välillä tosin hätkähdin valtavirtafeminismin kritiikkiä - minun on vaikea kuvitella, että suomalaiset feministit olisivat niin antifeministisiä kuin kirja välillä antoi ymmärtää. Ainoa mistä tiesin, oli Naisasialiitto Unionin tuomitseva kanta prostituutioon, mutta en osaa kuvitella, että joku feministi olisi sitä mieltä, että "toisten naisten raiskaaminen on vähemmän tuomittavaa kuin toisten". Mietin myös, että onkohan Kontulan kuva radikaalifeministeistä aivan paikkansapitävä - olen itsekin hyvin skeptinen heitä kohtaan, mutta olisi mukava tietää onko heidän ajatteluunsa tullut viime vuosikymmenenä tullut mitään uutta, sillä nyt radikaalifeminismiä kuvaavat 70- ja 80-lukujen ajatukset.

Kirjassa on seitsemän lukua, joissa jokaisessa on oma teemansa. Ensimmäinen luku, joka käsittelee poliitikon raiskaamaksi joutuneen naisen tuntemuksia, oli todella ajatuksia herättävä. Siitä käy ilmi miten vaikeaksi tilanne menee, kun raiskaaja ei olekaan tuntematon hyökkääjä öisellä kujalla, ja muuta näyttöä ei ole kuin sana sanaa vastaan.

Toisessa luvussa käsitellään prostituutiota siirtolaisnaisten näkökulmasta. Kontula kritisoi sitä kuinka ihmiskauppatyötä tehdään länsimaisen keskiluokan ehdoilla, eikä tänne prostituoiduiksi tulevien naisten todellisia tarpeita oteta huomioon. Ihmiskaupasta on tällä hetkellä erittäin vaikea saada näyttöä, ja naisilla on suuri riski tulla karkoitetuiksi.

Kolmannessa luvussa käsitellään teinien seksuaalisuutta, neljännessä naisten halua olla haluttuja, viidennessä huorastigmaa, kuudennessa rakkautta, ja seitsemännessä naisen halua alistuvaan seksuaalisuuteen. Nämä aiheet eivät minusta ihan yltäneet kirjan kahden ensimmäisen luvun tasolle, ja muutamasta olisin kaivannut pidempää käsittelyä. Rakkautta käsittelevä Tunnekoukku-luku jäi minulla hieman hämäräksi - minusta tuntuu, että se on enemmänkin persoonallisuuskysymys, kuinka pahasti jää koukkuun miehiin, enkä tajua, miten feminismi muka olisi tehnyt meistä niin miehistä riippumattomia, ettemme osaisi heittäytyä rakkauteen. Kuulisinkin mielelläni mitä muut ajattelevat tästä!

Kaiken kaikkiaan Tästä äiti varoitti tuntuu minusta tärkeältä puheenvuorolta feminismin ja seksuaalisuuden alueilla ja etenkin niiden risteyksessä. Kirja on jo herättänyt kohua poliitikon raiskausta käsittelevällä luvullaan, mutta toivoisin että sen sisältö saisi enemmän huomiota, koska näistä asioista soisi keskusteltavan enemmänkin.

Alla vielä pari linkkiä kirja-arvosteluihin, joissa kirjaa kuvataan seikkaperäisemmin:
Kirja-arvostelu (Maailma feministin silmin 5.5.2009)
Anna Kontulan pamfletissa naiset etsivät vapautusta heteronormin pakkopaidasta (Helsingin Sanomat 6.5.2009)
Seksipuhetta tyttäriltä äideille (Fifi 7.5.2009)
Rrrrriot! Feministinen manifesti! (Sudet tulevat 16.5.2009)
Tästä äiti ei tiennyt yhtään mitään (queer-feministi kommentoi Anna Kontulan pamflettia) (Kummakerho 13.8.2009)
Kirja-arvostelu (Nulla dies sine legendo 6.9.2009)

Lisäksi Kontulan haastattelu:
Tutkija: Tyttöjä syyllistetään seksuaalisuudesta (YLE 5.5.2009) 

Journal Entry 3 by CandyDarling from Helsinki, Uusimaa Finland on Thursday, May 07, 2009

Journal Entry 4 by RoryG from Helsinki, Uusimaa Finland on Friday, May 08, 2009

Kirja oli kyllä nopealukuinen. Minulla oli kuitenkin kirjan kanssa suuria ongelmia. Muutamat luvuista olivat selkeästi muita parempia, erityisesti Lievä raiskaus. Monessa luvussa minulle jäi kuitenkin hämäräksi, mitä kirjoittaja oikeastaan halusi sanoa. En oikein myöskään ymmärtänyt mitä hän lopulta "valtavirtafeminismillä" tarkoitti. Oman äitinsä feminismiä (eli "vanhojen" feministien feminismiä) vai sitä, mitä Suomessa käsitetään feminismillä. Lisäksi minua hieman ärsytti kirjoittajan tapa kritisoida äitiään nimenomaan feministinä. Esim. se, että äiti on huolestunut miten tytärtä kohdellaan pukeutumistyylinsä vuoksi, ei välttämättä kumpua feminismistä vaan kyseessä voi olla yksinkertaisesti se, että äiti on eri aikakauden kasvatti.

Monissa asioissa olin kyllä kirjoittajan kanssa samaa mieltä, jos nyt ymmärsin hänen tarkoituksensa oikein. Olisin kaivannut kirjoittajalta hieman enemmän pohdintaa siitä, miksi hän kokee prostituution enemmän yksilönvalinnaksi kuin rakenteelliseksi ongelmaksi (näin ainakin ymmärsin, että hän esitti). Ehkä siksi olisin kaivannut enemmän perusteluja, kun itse kannatan seksinostokieltoa ja olen nimenomaan sitä mieltä, että kyseessä on rakenteellinen ongelma, ei pelkästään yksilön valinta. Sen Kontula sentään toteaa, että kyseessä on sukupuolittunut ongelma. Tästä meillä olikin CandyDarlingin kanssa pitkä keskustelu eilen... :) En myöskään täysin käsittänyt miksi Naisasialiitto Unionin kanta on niin ongelmallinen (ehkä siksi, että ajattelen itse asiasta pitkälti samoin).

Joka tapauksessa, kirjan ajatus oli mielestäni hyvä. Tuntuu, että feminismiä kohtaan hyökätään rajuimmin juuri silloin, kun puhutaan parisuhteesta tai seksistä. Olisin vain kaivannut hieman selkeämpää otetta. Olisin kaivannut selkeämpää kannanottoa ja perusteluja. Mutta listaisin kirjan kyllä lukemisen arvoiseksi ja se on jo itsessään ansiokasta, että se herättää keskustelua.

Mielenkiintoista on, että kustantaja mainostaa Kontulaa: ”He ovat lukeneet Dworkininsa, mutta haluavat, että heitä pannaan rajusti.” Mielenkiintoista siksi, että Kontula on tunnettu julkisuudessa erityisesti prostituutiokannanotoistaan ja Dworkinhan oli entinen prostituoitu... 

Journal Entry 5 by VariC from Schöneberg, Berlin Germany on Tuesday, May 12, 2009

Kontula Kontulassa. Kiitos, CandyDarling! 

Journal Entry 6 by VariC from Schöneberg, Berlin Germany on Sunday, May 24, 2009

Vaikea keksiä mitään oikeasti sanottavaa tästä kirjasta. Ajatuksia se herättää, mutta toiminee paremmin lähtökohtana näkemyksien muodostamiselle ja keskustelulle kuin ratkaisuina tai vastauksina. Minulle tosin kirjan asenteet ja tilanteet jäävät aika tavalla vieraiksi, niin en tiedä, saisiko tästä enemmän irti, jos olisi omakohtaista kokemusta. Eikä minua myöskään äiti mistään varoitellut…

Ihan aluksi Kontula toteaa kirjan olevan reaktio edellisen sukupolven aatteiden latistumisesta ”tekniseksi viranomaisasiaksi”. Näinhän radikaaleille aatteille tapaa käydä: periaatteista tulee yleisesti hyväksyttyjä, entiset radikaalit ovat niin valtavirtaa, että kelpaavat valta-asemiinkin, ja uusien radikaalien on tuotava esiin asiat, jotka eivät vielä olleet edes radikaalienkaan ajatuksissa ennen. Radikaaleja tarvitaan aina.

Toinen, prostituutiota käsittelevä, luku, vaikkakin hyvin kirjoitettu, tuntuu vähän sopimattomalta tähän kirjaan. Muita asioita käsitellään omakohtaisten kokemusten kautta, mutta prostituoitujen ja maahanmuuttajien asemaa vain toisen käden kautta. Ymmärrettäväähän se on, kun ajattelee kirjan tietoisesti valittua näkökulmaa, mutta se vihjaa myös luvun sitaatissa viitattuun ”Turpa kiinni kun mä autan sua”-asenteeseen, jossa valkoinen koulutettu valtavirtasuomalainen tietää, mikä on parasta muillekin, ja joka on keskeinen osa Kontulan edelliseen sukupolveen kohdistamaa kritiikkiä.

Kirjan alkuosa on muutenkin enemmän yhteiskunnallisia asioita ruotivaa (raiskaus, prostituutio, maahanmuutto, lasten seksuaalisuus), kun taas loppuosa keskittyy asioihin, joita ei yleensä lasketa yhteiskunnalle kuuluvaksi. En ole aivan varma kannoistani kaikkiin näihin kysymyksiin. Periaatteista voin johtaa selkeitä vastauksia, mutta vaikka periaatteita on hyvä olla olemassa, näen yhteiskunnassa olevan liikaa historiallista painolastia, että aksiomaattinen lähestymistapa toimisi ainoana ratkaisuna.

Mielenkiintoista, että sukupuoliyhteyteen pakottamisten osuus kaikista seksuaalirikoksista on aika pieni. Luulisi, että lievemmillä rikosnimikkeillä olisi yleensä suurempi osuus kuin törkeämmillä. Rikosnimikkeen tuoreus, vaikeus mieltää tekoa rikokseksi, vaikeus todistaa rikos?

Minäkään en oikein ymmärrä ”Tunnekoukku”-lukua. Sukupolvien välistä konfliktia en huomaa, kun tuntuu, että kummankin sukupolven mielestä rakastuneen naisen onkin parempi vain odottaa passiivisena. Aktiivisuus on tässä mahdollista vain niiden korvattavissa olevien ”reittibussimiesten” suhteen, mutta paremman miehen kyseessä ollessa hylkäys pelottaa liikaa. Jotenkin tosin tämä tuntuu paljon yksilöllisemmältä kuin kirjan muut luvut, vaikeammin sovellettavissa yleisesti. Ja johtuneeko kirjan seksuaalikeskeisestä asioiden tarkastelusta, mutta minulle jäi mielikuva, että kertoja on jumiutunut yhteiskunnan yleiseen seksuaalikeskeisyyteen, jossa rakkauden on välttämätöntä johtaa seksisuhteeseenkin, eikä voi kuvitella, että hänen nykyinen suhteensa Kariin voisi olla riittävä.

Kirjasta voisi lukea sanoman, että seksuaalinen käytös on oikein, jos se tuntuu oikealta, ja edellisen sukupolven patriarkaalisten seksinäkemysten täydellinen torjunta menee liian pitkälle. Tähän taas vastineena voisi sanoa, että yhteiskunnalla on osuutensa asenteiden muodostumisessa ja ”perinteiset” toimintamallit vain pönkittävät patriarkaattia. Riittääkö, että on tästä ongelmasta tietoinen vai onko edellisen sukupolven näkemys sittenkin lähempänä oikeaa?

Tämän tekstin kirjoitus muuten kesti minulta tolkuttoman kauan. Vaikka ajatuksia heräsi, niiden ruotiminen ja pukeminen sanoiksi oli aika hankalaa. Kaikenlaista jätin kirjoittamattakin, kun en halunnut liikaa viedä tekstiä sivuraiteille. Jatkan ajattelua. 

Journal Entry 7 by oofiri from Helsinki, Uusimaa Finland on Tuesday, May 26, 2009

VariC ojensi tämän minulle tänään miitissä. Kiitos! 

Journal Entry 8 by oofiri from Helsinki, Uusimaa Finland on Friday, July 03, 2009

Seksi rajautuu tässä kirjassa niin tiiviisti heteroseksiin ja (hetero)naisellisuuden ilmentymiin, että voimakas ulkopuolisuuden tunne väistyi vain hetkittäin lukiessani. "Tästä äiti varoitti"-otsikko oli täysosuma omaan kokemukseeni - varoitti kyllä, kaikesta tästä ja paljosta muusta - ja äitini voidaan myös laskea oman sukupolvensa feministeihin ainakin jossain mielessä. Kirja houkuttelikin minua jo etukäteen, lupasi paljon ja kiintoisaa.

Oman aikuisuuteni tunnekokemusten yhdistäminen kirjassa kuvattuihin oli kuitenkin työlästä tai mahdotonta. En tunnista itsessäni sen enempää Kontulan ankeaa "valtavirtafeministiä" kuin seksiradikaaliakaan, ja päivänselvää on, että paikkaa yhteiskunnan seksihierarkian huipulta (heteroseksiä avioliitossa) ei tipu. No, johdantoluvussa Kontunen toteaa: "Pitkälti queer-feministien työn ansiosta voin itse keskittyä puhumaan miehistä, naisista ja heteroseksuaalisesta halusta" - ja huomaan, että käden käänteessä, yhdellä ainoalla lauseella olen tullut siivotuksi ulos kirjasta. Kummallinen tunne.

Luin yleisesti ottaen kiinnostuneena osuuden seksityöntekijöistä, mutta en vieläkään tiedä pitäisikö seksin osto kriminalisoida vai ei.

Kiitos kaikille lukijoille hienoista päiväkirjamerkinnöistä, niitä on ollut antoisaa lukea.

Kirja menossa seuraavaksi lottulille.

 

Journal Entry 9 by lottuli from Pieksämäki, Etelä-Savo Finland on Tuesday, July 07, 2009

kirja on täällä, aloitin lukemaan junassa, en vielä sen enempää journaloi, palaan ruotiman kirjaa, kun saan sen kokonaan luettua. 

Journal Entry 10 by lottuli from Pieksämäki, Etelä-Savo Finland on Friday, August 21, 2009

Pahoittelen että kirja on ollut minulla näin kauan...
Joku kirjoittajan tyylissä vähän tökkäsi; ehkä jatkuva valtavirtafeminismin (mitä se sitten onkaan, ei selvinnyt minullekaan) parjaaminen.

Editoin tähän vielä lisää pohdintaa, kunhan saan kirjan pureskeltua.

 

Journal Entry 11 by LaPitchoune from Helsinki, Uusimaa Finland on Thursday, September 10, 2009

Rinkikirja mukaan miitistä. Jee! Kiitos. 

Journal Entry 12 by LaPitchoune from Helsinki, Uusimaa Finland on Sunday, September 20, 2009

Kirja kävi ennen minua pikaisesti lainassa. Saamani kommentti: "Tärkeä, mutta hajanaiseksi jäävä puheenvuoro. Heikkous on sen vahvuus (eli tarinoiden aitous)."

Olin itse ehkä odottanut jotakin hieman erilaista ja vähemmän poliittista tekstiä, joten välillä hieman turhauduin vasemmistolaisen ajattelun rinnastamiseen seksuaalikysymyksiin. Haluan mieluummin ajatella, että seksi ei ole poliittinen teko, vaan sen sijaan jotakin vapaata ja yhteiskuntarakenteista irtonaista, yksilöiden välistä toimintaa.

Kirjassa on paljon hyviä aiheita ja pointteja, mutta ei tästä miksikään yhteiskunnallisen keskustelun perustavanlaatuiseksi kulmakiveksi ole, vaan kyse on nimenomaan puheenaiheita kokoavasta pamfletista. Aiheita raapaistaan hieman pinnalta ja siirrytään sen jälkeen muihin kuohuttaviin esimerkkeihin ja tapauksiin. Kirjaa lukiessa syntyi paljon keskustelua, mutta en referoi sitä kaikkea tähän. Sen sijaan kiitän kauniisti ringistä ja jatkan kirjan kierrätystä Melodrammalle tässä piakkoin. 

Journal Entry 13 by LaPitchoune from Helsinki, Uusimaa Finland on Tuesday, October 13, 2009

Odottaa, odottaa... 

Journal Entry 14 by Perdue from Espoo, Uusimaa Finland on Friday, October 16, 2009

Sain kirjan tänään. Kiitos! 

Journal Entry 15 by Tintti from Jyväskylä, Keski-Suomi Finland on Tuesday, November 17, 2009

Kirja tuli tänään postissa. Kiitos! Mulla on tällä hetkellä useampi kirja kesken, mutta yritän päästä tämän kimppuun mahdollisimman pian. 

Journal Entry 16 by Tintti from Jyväskylä, Keski-Suomi Finland on Monday, November 23, 2009

Kirja on hyvin kirjoitettu, sujuva ja helppolukuinen. Aiheet olivat mielenkiintoisia, mutta niiden käsittely jäi monesti vain pintaraapaisuksi.

Tunnekoukku-luvusta olen CandyDarlingin kanssa samoilla linjoilla: eiköhän se koukuttuminen ole persoonallisuudesta kiinni. Sikäli luku tuntui kirjassa vähän ulkopuoliselta ja turhaltakin.

Luulen, että kirja toimisi tosi hyvin lukupiirissä, koska ainakin omalla kohdallani kirja herätti enemmän kysymyksiä kuin antoi vastauksia. Kirjan aiheista syntyisi taatusti paljon keskustelua.

Kirja lähtee seuraavaksi aavalle.
 

Journal Entry 17 by aava from Jyväskylä, Keski-Suomi Finland on Wednesday, December 02, 2009

Kirja on perillä pohjoisessa, ollut jo pari päivää. Lukaisen kunhan ehdin. Kiitos. 

Journal Entry 18 by aava from Jyväskylä, Keski-Suomi Finland on Friday, December 25, 2009

Olihan tämä varsin raikas tuulahdus tällaisellekin sanotaasnko valtavirtafemisnistille. Monia pointteja olen pohdiskellut itsekin, jotka eivät siihen kuulu mitä olen cumun naistutkimuksessa suorittaneena tehnyt. Voiko olla kunnon femakko, jos...

Mutta. Ymmärrän et tämä on pamfletti, mutta olisin silti halunnut enemmän luita lihan ympärille ja loppua kohden meno alkoi olla aika ohutta. Jotenkin tuntui et alussa oli sitä sanottavaa ja sitten kun olisi pitänyt olla kunnon ohjelmanjulistus jätetttinkiin kokonaan sanomatta. En tiedä, odotinko liikaa vai onko tästä vain syntynyt median kautta liian suuria odotuksia. Myöskin faktan ja fiktion sekoittaminen tuntui ajoittain kiusalliselta tehokeinolta. Jos asioista alkaa puhua radikaalisti niin kai silloin voi puhua suoraan, vaikka silti anonyymisti.

Kaikenkaikkiaan ajatuksia herätttelevä pikku kirjanen. On jo matkalla Ouluun. 

Journal Entry 19 by Louhi from Oulu, Pohjois-Pohjanmaa Finland on Monday, December 28, 2009

Kirja tuli tänään postissa. Olen tällä hetkellä hirveässä rinki- ja työsumassa. Yritän selvitä.

EDIT 26.1.2010
Luin kirjan loppuun viime viikolla, mutta journalointi vähän jäi. Olen pitänyt itseäni feministinä, mutta olenkin sitten vain keski-ikäinen valtavirtafeministi ainakin joissakin asioissa, esim. mitä tulee lasten ja nuorten seksikysymyksiin, joita käsiteltiin luvussa "Lupa koskettaa". Olen sen verran jesuiitta, että tarkoitus pyhittää keinot. Tunnekoukku oli mielestäni hauskin luku, koska itselläni on Ferrari, jota kukaan muu ei himoitse (toivottavasti). Jäi kyllä pahasti myös vaivaamaan, kuka on tuon ensimmäisen luvun keski-ikäinen valtapoliitikko. Paavo Väyrynenkö? Sain kyllä uusia näkökulmia seksuaalisuusasioihin tästä kirjasta, mutta kovin syvää analyysia en tästä jaksanut ajatella, kun on niin paljon vakavaa mielen päällä. 

Journal Entry 20 by audotja from Oulu, Pohjois-Pohjanmaa Finland on Thursday, February 04, 2010

Kirja tuli pari päivää sitten, nettiongelmien takia pääsen vasta nyt journaloimaan. 

Journal Entry 21 by audotja from Oulu, Pohjois-Pohjanmaa Finland on Tuesday, March 16, 2010

Kirja luettu viimein ja laitettu eteenpäin Kempulle. Yllättävän hankala kirja journaloida, ajatuksia heräsi paljonkin, mutta niitten pukeminen sanoiksi onkin sitten toinen asia.

Kirja herätti ajatuksia ja sai miettimään uusia näkökulmia asioihin. Ensinnäkin kirja toi feminismin ideologiana paljon lähemmäksi omaa maailmaa, itse on tottunut suhtautumaan feminismiin lähinnä kuolleena ja vanhentuneena ajatuksena. Nyt ymmärsi pääajatuksen olevan antaa jokaiselle oikeus olla oma itsensä, ilman muitten asettamia rajoja. Pidin myös kirjan tavasta vaihtaa näkökulmaa yksilöllisen ja yhteiskunnallisen välillä. Osa mielipiteistä oli ehkä kärjistettyjä, mutta koin kirjan tarkoitukseksi herättää ihmisiä ajattelemaan asioita, etenkin itsensä kautta. Parhaiten kirja ehkä osui ns. julkiseen seksuaalisuuteen, tai siis miten ihmiset julkisesti luokitellaan seksuaalikäyttäytymisensä pohjalta, etenkin mediassa.

Kiitos CandyDarlingille ringin järjestämisestä, pidin antoisasta lukukokemuksesta kerta kaikkiaan! 

Journal Entry 22 by Kemppu from Tampere, Pirkanmaa Finland on Wednesday, March 17, 2010

Kirja saapui perille. Yritän päästä lukemaan sitä mahdollisimman pian. 

Journal Entry 23 by Kemppu from Tampere, Pirkanmaa Finland on Thursday, March 18, 2010

Nopealukuinen kirja kieltämättä, mutta vaikea sanoa jotain tyhjentävää sisällöstä, ainakaan sellaista, mitä muut lukijat eivät jo sanoneet.
Kirjan suurin ongelma oli mielestäni sen hajanaisuus ja sekavuus. Ensinnäkin: Mihin Kontula tällä tekstillä pyrki? Moni hyvä asia, josta on syytäkin keskustella, jäi kirjassa turhan vähälle käsittelylle ja kunnon ohjelmanjulistusta tai edes yhteenvetoa jäin minäkin kaipaamaan. Kuten harmaja sanoi, ei tämä ole pamfletti, vaikka kutsuu itseään sellaiseksi. Mikäli Kontula halusi kirjoittaa pamfletin, hänen olisi ollut parempi keskittyä yhteen asiaan ja sen pohtimiseen, mitä tälle asialle voisi tehdä sen sijaan, että puhui hieman monesta asiasta, jotka sivuavat epämääräiseksi jäänyttä seksin ja seksuaalisuuden teemaa. Keskittyminen olisi tehnyt kirjasta terävämmän ja pamflettimaisemman.
Toisekseen minäkään en ymmärtänyt, mitä Kontula loppujen lopuksi tarkoitti "valtavirtafeminismillä". Oliko se nyt samaa kuin "äitiemme feminismi", vai jotain nykyajassa ilmenevää latistunutta feminismiä? Ja mitä se äitiemme feminismi sitten tarkoitti, jos se ei kuitenkaan ollut tai ole samaa kuin radikaalifeminismi? Näitä asioita ei ollut esitetty selkeästi. Epäilen muuten sitäkin, onko mitään yhtä valtavirtafeminismiä edes olemassa (toivottavasti ei ainakaan Kontulan kuvausta vastaavaa), saati yhtenäistä radikaalifeminismiä. En myöskään hahmota itseäni Kontulan kuvaamaksi valtavirtafeministiksi enkä erityisen radikaaliksikaan. Tämän sanon nais/gender/sukupuolentutkimusta lukeneena ja asioita jonkin verran seuraavana (luen mm. Tulva-lehteä), mutten mihinkään erityiseen "viralliseen" feministiryhmään kuuluvana.
Edelleen minäkerronnan ja faktojen sekoittaminen teksteissä oli hämäävää. Parempi olisi ollut erotella ne toisistaan, vaikkapa kertoa ensin pieni minä-tarina ja sitten lyödä faktaa ja omia mielipiteitä tiskiin aiheesta.
Kirjan parasta antia edustivat sen alkupään luvut, erityisesti Lievä raiskaus ja Lihan hinta. Kontula toi esille muutaman hyvin tärkeän asian, joista pitäisi keskustella avoimessa hengessä, ja jotka herättävät paljon ajatuksia. Lievä raiskaus -luvun asiat ovatkin juuri nyt tapetilla ainakin Amnestyn meneillään olevan kampanjan myötä, jossa pyritään saamaan Suomen rikoslakiin raiskauksen määritelmäksi suostumuksen puute (näkyvän väkivallan käytön sijaan). Prostituutio puolestaan on vaikea asia, johon ainakin minun on myös vaikea ottaa mitään selkeää kantaa. Olen lukenut myös Kontulan suomalaisia seksityöntekijöitä käsittelevän väitöskirjan Punainen exodus ja olen hänen kanssaan sitä mieltä, että joillekin prostituoiduille seksinostokielto varmaan toisi enemmän ongelmia kuin ratkaisuja. En siis kannata sitä yksioikoisesti (ainakaan ilman vielä parempia tietoja). Mutta toisaalta, millä keinoin ihmiskauppa ja riisto saataisiin loppumaan? Ensin pitäisi varmaan saada köyhyys ja eriarvoisuus loppumaan - tämänhän Kontula kyllä mainitsikin.
Kuten nähtävästi muutkin lukijat, vähiten ymmärsin Tunnekoukku-lukua. En koe, että tiedostavuus estäisi rakastumisen ja hullaantumisen. Surullista, jos joku sen näin kokee. Minusta ne eivät ole toisensa poissulkevia asioita. Samaan tapaan minusta meikkaaminen, korkokenkien käyttö, alistuvasta seksistä pitäminen ja muut Liian porno feministiksi ja Väärin himoittu -luvuissa mainitut asiat eivät missään nimessä estä olemasta feministi. Sen kyllä allekirjoitan, että hyvin naisellisena pidetty ulkonäkö tai seksikkääksi koettu pukeutuminen eivät tuo työelämässä uskottavuutta sen puoleen kuin lihavuuskaan, ja sehän on väärin. Kuinka paljon Erin Brochovichin (ainakin sen elokuvaversion näkemyksen mukaisen Erinin) tapaisia naisia tarvitaan, että tämä ajattelu muuttuisi? Eikä sekään kyllä riittäisi, että (taas?) vain naiset yrittäisivät poistaa tämänkin ongelman. Tarkoitan siis, että yhteiskunnalliseen asenteiden muuttumiseen olisi syytä muidenkin kuin naisten tehdä, kommentoida ja muuttua - naisten ponnisteluja mitenkään väheksymättä.
Mitähän tästä kirjasta vielä sanoisin? Olen tässä heitellyt esiin kirjan herättämiä hajanaisia ajatuksia, vaikka oikeasti sen joka teemasta voisi keskustella tuntikaudet. On vaikea sanoa mitään loistavaa kokoavaa mielipidettä. Tyydyn siis latteahkosti toteamaan, että kirja toi esille monta tärkeää asiaa, joista toivoisin enemmänkin asiallista, yhteiskunnallista keskustelua (onkohan edes mahdollista), mutta se olisi saanut olla selkeämpi, terävämpi ja kantaaottavampi - lyhyesti sanoen oikeasti pamfletti. Tai vaihtoehtoisesti mukaan olisi voinut ottaa kaikki kirjassa käsitellyt asiat, puhua niistä laajemmin ja tarkemmin ja kutsua kirjaa sitten joksikin muuksi kuin pamfletiksi. 

Journal Entry 24 by Kemppu from Tampere, Pirkanmaa Finland on Friday, March 19, 2010

Editoin tuota merkintääni varmaan sata kertaa, vielä piti näin toisenakin päivänä vääntää sinne pari lisäystä ja korjausta. Tällaisia ajatuksia herättäviä kirjoja on kiinnostava, mutta vaikea journaloida. Mutta nyt saa olla, lupaan.

Kirja siirtyy toivottavasti seuraavalle lukijalleen ensi viikon miitissä. 

Journal Entry 25 by Kipsu from Tampere, Pirkanmaa Finland on Thursday, April 08, 2010

Sain kirjan tänään ja yritän lukea sen mahd pian. Vaikuttaa erittäin kiinnostavalta, toivottavasti ei sisällä liiallista sivistyssanafeminismiä, itse olen tällainen villasukkafeministi, joka ei ole naistutkimusta lukenut ikinä enkä jaksa mitään liian teoreettisia analysointeja lukea. 

Journal Entry 26 by Kipsu from Tampere, Pirkanmaa Finland on Monday, April 19, 2010

Valitettavasti odotin kirjalta paljon enemmän kuin mitä siitä sitten sain irti. Niin kuin Kontula jo alussa muistaakseni kirjoitti, hänen tarkoituksenaankin oli keskittyä länsimaisen keskiluokkaisen heteronaisen näkökulmaan. Oofirin tavoin tunsin itseni melkoisen ulkopuoliseksi ja omaa elämääni tai suhteita sen kummemmin nyt tässä ruotimatta olen oikeastaan hämmästynyt siitä, miten ulkopuoliseksi itseni näissä kirjoituksissa tunsin. Tuntuu siis siltä, että Kontula onnistui jotenkin poikkeuksellisen tehokkaasti nyt rajaamaan pois kaiken, mikä ei täysin yllämainittuun lokeroon sopinut. Tuota ulkopuolisuuden tunnetta ei varmasti voi edes selittää vain yhden asian kautta. Silti olisin kuvitellut, että feminismiä ja naisten kohtaamia tilanteita käsittelevä kirja olisi edes joltain osin liittynyt omiinkin kokemuksiini.

Hienoa kirjassa oli se, että ei sorruttu liialliseen sivistyssanoilla kikkailuun vaan teksti oli ihan ymmärrettävää ja helposti luettavaa. Prostituutiota en ole varsinaisesti ajatellut feministisenä kysymyksenä vaan enemmänkin ihmisoikeusnäkökulmasta. Se on niin iso ja monimutkainen asia, että toisaalta sen olisi voinut jättää pois tästä kirjasta, jossa muutenkin keskityttiin juuri keskiluokkaisen heteronaisen ongelmiin. Liian porno feministiksi -luvun aihepiiriä olen itse pohdiskellut paljonkin. Laittautuminen ja meikkaaminen silloin tällöin eivät mielestäni mitenkään ole ristiriidassa feminismin kanssa. En kuitenkaan voi sille mitään, että kyllä se minunkin mielestäni syö niin naisen (kuin miehenkin) uskottavuutta, jos jatkuvasti pitää olla erittäin laitettu.

Omakohtaisesti olisin kaivannut esimerkiksi lukua, joka olisi käsitellyt naisten asemaa työpaikoilla, naisten asemaa miesvaltaisilla aloilla, oikeutta normista poikkeaviin ihmissuhteisiin tai seksisuhteisiin... Mutta niistähän äiti ei kyllä varoittanut... Feminismin seuraava aalto voisi kyllä ottaa kantaa joihinkin oikeasti tärkeisiin asioihin eikä siihen, voiko olla feministi, jos tykkää ottaa suihin.

Jäi ehkä osittain epäselväksi, mitä kirjalla ajettiin takaa, joissain asioissa oli ihan selvää, että tokihan "äitien feminismi" ja äidit ovat nähneet asiat täysin eri tavalla, mutta eikö loppujen lopuksi kuitenkin osa näistä luvuista käsitellyt asioita, joista varmasti äidit ja tyttäret ovat samaakin mieltä? Ja onko tämä tytärten feminismi nyt sitten kuitenkaan parempi vaihtoehto? 

Journal Entry 27 by erpax on Tuesday, April 20, 2010

Kiitos kirjasta ja miittiseurasta, Kipsu! Kiitos CandyDarling ringistä - mielenkiinnolla odotan, millaisia ajatuksia kirja herättää. 

Journal Entry 28 by erpax at to next participant, a ring/ray -- Controlled Releases on Monday, May 03, 2010

Released 2 yrs ago (5/3/2010 UTC) at to next participant, a ring/ray -- Controlled Releases

CONTROLLED RELEASE NOTES:

CONTROLLED RELEASE NOTES:

Liikun tänään Rita80:n nurkilla, joten kirja luultavasti jää hänen postilaatikkoonsa. Kirjoitan journalin myöhemmin. Nyt on kiire. 

Journal Entry 29 by Rita80 from Kangasala, Pirkanmaa Finland on Monday, May 03, 2010

Postilaatikossa oli tänään kirjaylläri, kiitos erpax! 

Journal Entry 30 by Rita80 at Kangasala, Pirkanmaa Finland on Friday, June 11, 2010

Olen samaa mieltä muiden rinkiläisten kanssa, kirja oli melko sekava ja tekstistä puuttui punainen lanka. Paljon asiaa, ajatuksia herättäviä aiheita ja uuttakin mietittävää ainakin minulle, mutta jotenkin oli välillä hankala seurata Kontulan ajatuksenjuoksua. Minuakin häiritsi "valtavirtafeministien" mollaaminen, joskin ymmärsin kyllä Kontulan pointin. Perusfeministit monesti vesittävät aatteen liiallisilla säännöillään ja rajoituksillaan.

En nyt ala pureutumaan aiheeseen enempää, vähän tähän jo kirjoitinkin mutta deletoin pois koska en osaa ilmaista näitä ajatuksiani siten kuten haluaisin enkä ole aiheeseen paneutunut riittävästi kirjoittaakseni siitä mitään järkevää.

Kirja alussa painotettiin tekstien koostuvan monien eri naisten kokemuksista mutta loppua kohden teksti kävi mielestäni melko henkilökohtaiseksi. 

Journal Entry 31 by Niora at Joensuu, Pohjois-Karjala Finland on Tuesday, June 15, 2010

Saapui tänään postissa, kiitoksia! Luen pikapikaa ja laitan eteenpäin. 

Journal Entry 32 by Niora at Joensuu, Pohjois-Karjala Finland on Friday, July 02, 2010

En oikein tiedä mitä tästä kirjoittaisin. Pitkälti olen samaa mieltä muiden kirjasta jo kommentoineiden kanssa tekstin sekavuudesta ja epäpamflettimaisuudesta sekä eri aikakausien feminismistä maalaillusta hieman oudosta kuvasta. Kirjasen lyhyys (sinänsä asianmukaista pamfletille) puolestaan aiheutti sen, että kun nyt olin jo etukäteen kiinnostunut ja lukenut tähän liittyviä blogikirjoituksia, arvosteluja ja vastaavia, tuntui että olin koko pamfletin oleellisen sisällön etukäteen jo lukenutkin.

Seksityöntekijöiden hankala asema herätti ajatuksia ehkä kaikkein eniten. Itse en sellaisia olosuhteita osaa kuvitellakaan (varsinkaan jotakuinkin normaalioloisessa maailmassa) joissa edes harkitsisin itseni elättämistä myymällä seksiä, ja jotenkin sitä on monenlaisista syistä vaikea olla toivomatta ettei tässä maailmassa käytäisi seksillä kauppaa laisinkaan, mutta eiväthän asiat niin toimi eikä kaikille kynnys myymiseen tai ostamiseen ilmeisestikään ole niin korkealla. Seuraavaksi paras vaihtoehto ei minunkaan mielestäni ole turpa kiinni ja piilossa sitten, vaan se että tällä alalla työskentelevät olisivat sillä vapaaehtoisesti ja työhön pätisivät samat lailliset, työsuojelulliset jne. näkökohdat kuin muihinkin töihin. Ja totta kai seksityöläisenkin pitää voida turvautua viranomaisten apuun kun on joutunut rikoksen kohteeksi tai muunlaisiin vaikeuksiin.

Raiskaus on hankala asia myös. Ei ole raiskatun vika, ei. Toisaalta tiedän vallan mainiosti miksi en nykyään tarjoa autokyytiä liftaajille tai muillekaan tuntemattomille, vaikka sinänsä huudan hurraata kaikenlaisille kimppakyydeille: muuan liftaaja aikoinaan vei lompakkoni ja kamerani (ja vingutteli pankkikorttiani minkä kerkisi, mistä seurasi hilpeää paperisotaa pankin kanssa vaikka olinkin varkaudesta lähes välittömästi ilmoittanut). Ärsyttää oma luultavasti ylivarovaisuuteni, mutta vaikka vika kuinka olisi ollut sen yhden pitkäkyntisen liftaajan eikä minun, en vain ota samaa riskiä uudelleen vaikka mikä olisi.

Jaaha, näyttäisi tätä juttua sitten kuitenkin riittävän, mutta kirjoitusaikaa ei. Seuraava rinkiläinen Piparjuuri tiedotti olevansa maailmalla alkusyksyyn saakka ja Tiina65:n en ole toistaiseksi saanut kontaktia, joten kirja oleskelee nyt tällä erää täällä. Olen lisäksi lähdössä reissuun, joten kirja lähtee jatkamaan matkaa aikaisintaan 12.7.

Tilannepäivitys (27.8.): Kirjaa on ollut yllättävän hankala saada laitetuksi eteenpäin, seuraava ringissä ilmoittautui ulkomailla olijaksi enkä saanut sitä seuraavaan yhteyttä. Kirja on nyt postitettu vielä sitäkin seuraavalle rinkiläiselle eli Melodrammalle. 

Journal Entry 33 by Melodramma at Espoo, Uusimaa Finland on Tuesday, August 31, 2010

Kiitos rinkikirjasta. Se saapui eilen ja vaikuttaa mielenkiintoiselta. 

Journal Entry 34 by Melodramma at Espoo, Uusimaa Finland on Tuesday, February 22, 2011

Luin tämän aikoja sitten, mutta sitten unohdin journaloida sen ja vieläpä palauttaa CandyDarlingille. Kirja palautuu lähiaikoina omistajalleen. 

Journal Entry 35 by CandyDarling at Helsinki, Uusimaa Finland on Friday, March 11, 2011

Kirja palasi kotiin, kiitos kaikille ringissä mukana olleille! Oli mielenkiintoista lukea näin monien mielipiteet kirjasta! :)