Enkelten verta
16 journalers for this copy...
Ostin uutuuskirjan, koska sekä aihe että kirjailija kiinnostavat minua.
Mutta tuo voi, voi tuolla alussa liittyy siihen, että romaanina tämä ei ole minusta kovin kummoinen. Äskettäin lueskelin uudestaan Sinisalon edellistä kirjaa Linnunaivot, ja siinä oli kyllä kerronnallista imua ihan eri tavalla. Alan tässä miettiä, johtuuko se siitä, että tiedän varsin vähän trekkaamisesta Australiassa ja nykyään jo varsin paljon mehiläisistä. Sinisalon käyttämät asialähteet ovat enimmäkseen minulle tuttuja ja niiden sisältämät faktat ravistelevia, kiehtovia, tärkeitä jne mutta eivät enää yllättäviä. Jonathan Safran Foerin Eating Animals, johon tekstissäkin viitataan, on sekin tuttua kamaa. Laitoin siitä ringinkin: http://www.bookcrossing.com/journal/8530972/
Mutta en usko että kyse on pelkästään siitä. Tämän kirjan tarina tuntuu ohuelta. Ihmisistä (hiljainen ja aika sukupuoleton Orvo, macho Ari, eläinaktivisti Eero, irvokas Marja-Terttu) kukaan ei oikein jätä pysyvämpää jälkeä. USA:n ruokakriisistä kerrotaan ja se leviää eri puolille maailmaa, mutta kaikki se tuntuu vain kuulopuheelta. Scifinä tämä ei oikein toimi, koska kuvattu suomalainen yhteiskunta ei poikkea tästä nykyisestä eikä sen muutosta jäädä kuvaamaan, ennustellaan vain. Fantasiaelementti on kaunis mutta ohueksi jää sekin. Käteen jää oikeastaan vain detalji maalauksesta Lemminkäisen äiti.
Saa vapautua säteenä.
Ohjeet: Kirja on tämän syksyn uutuus, ja toivon että se liikkuu reippaasti, lukuaikaa kolmisen viikkoa. Tee päiväkirjamerkintä saatuasi kirjan ja toinen luettuasi sen. Alla olevasta listasta näkee kenelle kirja on menossa seuraavaksi. Sovi seuraavan lukijan kanssa siitä, miten kirja pääsee eteenpäin. Lukuiloa kaikille!
Rinkijärjestys:
Semming, Helsinki
Slanias, Hämeenlinna
Kemppu, Tampere
myntti, Tampere
Sonkku, Akaa
Tarna, Tampere
Margih, Tampere
Appelsiini, Valkeakoski
Thalasse, Turku
Hammu, Kotka
lunatum, Savukoski
takaisin oofirille
LaPitchounelle miitissä
Annelis
erpax
Tämän piti olla säde, mutta muutin mieleni kun luin kirjaa bussissa ennen miittiä. Ringin loppuun voi liittyä.
Alku lähti jotenkin todella hitaasti liikkeelle. Vilkaisin sivunumeroa jossain 100 sivun paikkeilla, kun lopulta alkoi tapahtua jotain kiinnostavaa. Mehiläisaihe oli itselleni vieras, mikä saattaa tosiaan olla yhtenä syynä siihen, että lopulta kirjaan ihastuin ja ahmin sen viimeiset sivut muutamassa tunnissa. Myös sellainen sopiva reaalifantasia kirjoissa viehättää, minkä ideat Sinisalolla ovat yleensä niin uskottavia, ettei lukiessa halua epäillä niiden todenperäisyyttä.
Maanantaina jatkaa matkaa!
Annan kirjan seuraavassa miitissä tms. Sonkulle tai ainakin jollekin Tampereen miiteissä käyvälle säteeseen osallistuvalle, joita olikin mukana useampi.
Laitan nyt PM:ää Sonkulle, jos vaikka välipäivinä kirjan onnistuisi siirtämään eteenpäin.
Lisään tähän kommenttejani vielä myöhemmin. Nyt pitää tästä rientää jouluostoksille.
***
Koska välipäivämiitti jäi sekä minulta että Sonkulta väliin, niin postitan kirjan Sonkulle, kunhan tästä taas arki koittaa. Kun ei tässä tiedä, koska taas osutaan samaan miittiin.
***
Pidin kirjasta paljon. Lukeminen kulki, eikä blogikohdissakaan tullut sellaista oloa, että niitä olisi ollut liikaa. Ehkä se johtuu siitä, että luen paljon blogeja. Niinpä joissain kohdissa olisi tehnyt mieli klikata sitä kohtaa, mistä olisi saanut kaikki kommentit näkyviin. (Kyllä, luen yleensä myös blogien kaikki kommentit - oli niitä sitten kaksi tai kaksisataa.)
Mehiläisistä en tiedä kovin paljon. Oikeastaan sen kaiken vähän, mitä tiedän mehiläisten hoidosta, olen oppinut Neil Gaimanin ja Sharon "Birdchick" Stitelerin blogeista. Kyllä tuosta CCD:stä on niissäkin varmaan jossain vaiheessa puhuttu, mutta kovin paljon en aiheesta muistanut. Mehiläisen merkitys mytologiassa on mennyt minulta ohi - paitsi siis muuten kuin Kalevalassa. (Sattumoisin luin Lemminkäisen tarinan kertauksen vuoksi uudelleen juuri viime vuonna, kun siihen jossain viitattiin. Ja tuli taas kerran mieleeni, että pitäisi lukea koko Kalevala uudelleen. Hyvä kirja on se.)
Pahoin pelkään, että aika monien kommentti mehiläisten katoamiseen olisi kirjassa mainittu "enköhän pärjäisi ihan hyvin ilman hunajaa" tai miten se nyt menikään. Ei ihmisille tule mieleen, miten tärkeitä mehiläisetkin ovat.
Ja kyllä, maailmantuska iskee, kuten Kemppu sanoi. Toisinaan sitä ihmettelee, että onko ihmisillä (siis noin lajina) yhtään järkeä päässä.
Minullakin tämä menee tänä vuonna luettujen kirjojen kärkikaartiin. Kiitos siis ringistä, oofiri!
***
3.1.2012 Postitettu Sonkulle.
Laitan kirjan eteen päin kunhan saan osoitteen Tarnalta. Todennäköisesti menee hetken aikaa ennen kuin taas miittiin pääsen.
Takakansitekstin perusteella kirja vaikuttaa sekä kiehtovalta että kauhistuttavalta. Kiitos, oofiri! Kiitos myös muille kierrättäjille.
Päällimmäisenä on ajatus, että minä pidin kirjasta. Paljon.
Jostain syystä tulin lukiessani verranneeksi Johanna Sinisalon ja Maarit Verrosen tekstejä toisiinsa. Verrosen lause on tunnistettava ja kolahtaa ainakin minuun usein täysillä. Sinisalo ei kosketa Verrosen lailla mutta hän myöskään ole juuttunut yhteen, aina samaan tyyliin. Kirjoittajana hän on selkeästi monipuolisempi.
Se näkyy tässäkin kirjassa; Orvon rauhallinen ja mehiläisistä puhuttaessa varsin yksityiskohtainenkin kerronta muistutti kovasti Uunia, ja kun kerran rakastuin Hyryn kerrontaan, tykästyin tähänkin.
Linnunaivot olen lukenut minäkin. Enkä muuten tykännyt juuri lainkaan, mutten tarkkaan muista syystä. Mehiläisistä ja niiden hoidosta en tiedä oikeastaan mitään mutten juuri trekkaamisesta Oseaniassakaan. Vaeltaminen pohjoisemmilla leveysasteilla onkin sitten jo toinen juttu. No juu, samasta asiasta on kyse, olosuhteet vain Linnunaivoissa toiset kuin vaikkapa Lapissa. Tottahan lukijan asiantuntemus voi vaikuttaa lukukokemukseen. En kuitenkaan ihan heti usko vaellustietämykseni vaikuttaneen siihen, etten vaikuttunut Sinisalon edellisestä.
Osittain olen oofirin kanssa yhtä mieltä tämän tarinan ohuudesta. Minun diagnoosini on, että blogiosuudet vievät tilaa tarinalta. Ymmärrän Sinisalon tarpeen käyttää niitä; niissä on helppo saarnata, ja sitä kirjailija taitaa tehdä mielellään. Niihin on myös helppo istuttaa mytologiaa ja muuta tietoa, jollaista hän tuntuu rakastavan. Mutta. Minusta kirja on ihan omanlaisensa viestintäväline, eikä sen pidä matkia sähköisiä tai muitakaan sukulaisiaan. Olen lukenut pari sähköpostiviestien tms. muotoon kirjoitettua romaania, ja voi kun ne ovat olleet tylsiä. Sinisalo hallitsee kuitenkin asiansa, eivätkä blogijutut häirinneet liikaa, eivät ainakaan vielä. Miltä mahtaa tuntua viiden tai 10 vuoden kuluttua, kun blogit ovat kehittyneet tai muuttuneet vallan muuksi.
Tarinasta — oli se sitten ohut tai ei — kuitenkin pidin. Dystopioita luen jonkin verran, mutten voi sanoa mitenkään rakastavani niitä. Enkelten verta on kieltämättä dystopia, mutta sitä voi silti lukea lohdullisenakin kirjana. Minä tein nimenomaan niin. Kirjan lopussa on valoisuutta, ja myös Orvon ja Eeron isä-poika-suhde viehätti.
Orvoa lukuun ottamatta henkilöhahmot jäivät kieltämättä kovin yksipuolisiksi. Jopa Eero, johon lukija pääsi tutustumaan vain hänen blogikirjoitustensa (ja pikkuisen hänen isänsä muistojen) kautta. Minulle riitti Orvo, jossa oli samankaltaisuutta Uunin Pietarin kanssa. Pidin myös Orvon hautaustoimistojutuista. Ne muistuttivat mieleen ajat, jolloin eräs yrittäjähenkinen ystäväni suunnitteli tuovansa alalle yhtä ja toista uutta. Hänen konseptinsa tosin oli kovin toisennäköinen kuin Orvon menestysresepti. Sinisalolla on varmasti ollut hauskaa niitä osia kirjoittaessaan.
Ihmisen ja luonnon välinen suhde on Johanna Sinisalolle ilmiselvästi tärkeä, onhan hän tarkastellut sitä useammassakin kirjassaan. Aiheena se onkin sellainen, että sitä voi tuskin käsitellä liikaa. Kirjailija osoittaa oivallisesti, kuinka kauas (jopa me suomalaiset) olemme etääntyneet luonnosta. Voin hyvin kuvitella, että useimmille meistä ajatus maailmasta ilman mehiläisiä merkitsee tosiaan vain elämää ilman hunajaa.
Koko Sinisalon tuotantoa en ole lukenut, jokusen kirjan kuitenkin. Enkelten verta nousee sen kärkipäähän joskaan ei vallan lähelle hänen upeaa esikoisromaaniaan.
Suurkiitos, oofiri ja muut kierrättäjät! Joukko kesäpäivätalkoolaisia miittaa huomenna. Margihin on määrä olla paikalla, joten annanpa kirjan hänelle silloin.
Released 12 yrs ago (2/2/2012 UTC) at Tampere, Pirkanmaa / Birkaland Finland
CONTROLLED RELEASE NOTES:
Oih, pidin kirjasta aivan hurjasti! Sinisalon romaanit ovat aina olleet jollain oudolla tavalla kiehtovia ja tämä on tähän astisista paras. Uppouduin täysin tarinaan ja näin sieluni silmissä maisemat ja tutustuin Orvon ajatusmaailmaan hyvin ja Eerokin tuli blogiensa kautta tutuksi. Melkein tässä jää ikävä tätä tarinaa ja veikkaan, että tästä tulee yksi tämän vuoden suosikkikirjoistani.
Kiitos ringin järjestäjälle ja pistän kirjaa menemään Appelsiinille tässä pikapuoliin.
Vaikka blogitekstit mielenkiinnolla luinkin, tuntuivat ne hieman päälle liimatuilta. Ymmärrän kyllä, että aihe on saarnaamisen arvoinen, mutta hyvin se tuntui menevän perille vaikkapa uutisankkurinkin lukemana. Jotenkin tuntui myös naivilta, että ensin Eero kirjoittaa blogia omalla nimellään, sitten ilmoittaa että blogi loppuu, mutta lupaa lukijoilleen uusia tekstejä muualla. Sitten nettiin ilmestyy radikaalimpi eläinoikeusblogi, jonka modena toimii salaperäistäkin salaperäisempi E.T. Hmmm. Kaiken tämän jälkeen vielä EVKAn blogissa riekutaan tulevalla iskulla heittelemällä "oma lehmä ojassa" -tyyppisiä kommentteja. En ole koskaan ollut mukana suunnittelemassa minkäänlaisia eläinaktivismi-iskuja, mutta jotenkin tuntuu että niistä ei hiiskuta tällaisissa kaikelle kansalle avoimissa blogeissa.
Lisäksi mieleeni heräsi ajatus, olisiko ihminen tosiaankin niin kädetön jos kaikki mehiläiset katoaisivat maailmasta. Eikö tässä kaiken teknologian keskellä pystyttäisi mitään tekemään? Tokihan jo nyt on hedelmiä, jotka tietyillä alueilla pölytetään käsin, mutta olisiko tulevaisuudenkuva oikeasti noin lohduton? Toki toivon, että mehiläiset päättävät pysyä kanssamme tässä maailmassa, oli se sen verran kurjaa luettavaa.
Released 12 yrs ago (3/26/2012 UTC) at Lempäälä, Pirkanmaa / Birkaland Finland
CONTROLLED RELEASE NOTES:
Tämänkaltaisissa kirjoissa eivät ihmiset kuitenkaan ole pääasia. Kuten pari muutakin edellistä lukijaa, pidin kovasti tästä sekoituksesta dystopiaa ja fantasiaelementtejä. Mehiläisfaktat olivat minulle enimmäkseen tuttuja, mutta oli kiehtovaa saada tietää kuinka usein nämä hyönteiset esiintyvät eri mytologioissa. Niiden erikoisvoimien yhdistäminen pesäkatoihin oli todella kutkuttava idea, ja olen melkein valmis uskomaan että ne tosiaan pystyvät avaamaan kulkuteitä toisiin maailmoihin. Sen ainakin tiedän, että kun kevään ensimmäinen ensimmäinen mehiläinen tulee vastaan, katson sitä eri tavalla kuin ennen.
Kirjan eläinoikeusblogitekstit sen sijaan rupesivat pidemmän päälle ärsyttämään. En tykkää lukea polemiikkisia nettikeskusteluja, ja nyt sellaisten löytyminen painetun kirjan sivuilta häiritsi hiukan. Totta kai eläinten oikeudet ja hyvinvointi ovat tärkeä asia, mutta blogitekstien ymppääminen romaaniin tuntui vähän halvalta ratkaisulta tuoda asioita esille.
Kirja matkaa seuraavalle lukijalle mahdollisimman pian!
Edit. Koska sekä lunatum että Hammu ovat poistuneet ringistä, palautan kirjan takaisin oofirille.
Released 12 yrs ago (4/10/2012 UTC) at Turku, Varsinais-Suomi / Egentliga Finland Finland
CONTROLLED RELEASE NOTES:
(Note to self: Seuraavaksi AnneliS:lle)
Kirjaa lukiessa voi pohtia esim.
Mitä ovat enkelit?
Miten kohtelet ympäristöäsi?
Kuinka tietoinen olet omasta vaikutuksestasi ympäristön tasapainoon?
Pidin kirjasta kovasti. Panokset kovenevat loppua kohti. Mukana on pari todella rajua allegoriaa, jotka liittyvät ihmisten luoman kulttuurin syvimpiin traumoihin: niin seksuaaliseen vallankäyttöön, orjuutukseen kuin kaikenlaiseen laajenpaankin rakenteelliseen sortoon. Huh. Pahaa teki erityisesti, sillä aiheet ovat allekirjoittaneella vielä erittäin pinnassa. Vierailin nimittäin juurikin kirjaa lukiessani Liettuassa, joka on pahasti sekä stalinismin että natsien aikanaan runtelema maa, nyt jo tietysti kiitettävän toipunut. Sortotoimien tapahtumapaikat eivät olleet mieltäylentäviä koettavia. Silti sitä täytyy ajatella, ihmisten julmuutta.
Palatakseni kirjaan: kuten Oofirikin tuolla jo totesi, hahmot jäävät ikään kuin ontoiksi titteleiksi tai toimijoiksi, mikä toisaalta kahdellakin tavalla sopii kirjan teemaan. 1) Tässä ei ryvetä humanistisessa sielun vivahteiden syvyyksissä, vaan lähdetään siitä, että ihminen on osa ravintoketjua samoin kuin pieni pölyttäjä. Ehkä hahmojen luonnekuvauksen minimalisointi alleviivaa tätä ajattelua? Muut, kovastikin eriävät massalihankulutus- ynnä muut näkökohdat tuodaan kyllä kiinnostavalla tavalla esiin. Lukija pääsee, tai kuten Semmong on mieltä, joutuu, osaksi yhteiskuntapoliittista dialogia. 2) Jotenkin tämä kaikki blogikirjoittelu ja hahmojen ohuus myös korostaa ihmisen vieraantuneisuutta kaikesta: tunnemmeko toisemme ja oman lajimme, jos vain viestimme toisillemme sähköisesti? Kuinka meidän kielemme muuttuu, jos ja kun suullinen kommunikaatio poistetaan? Orvo ja Eero eivät puhu, me lukijat emme puhu kummankaan, tai edes Johanna Sinisalon kanssa. Kuinka paljon meidän pitäisi esim. Orvoakaan tuntea, jos emme ole häntä nähneet, vaan ainoastaan lukeneet hänestä välillisesti kirjan sivuilta? Alkaako sähköinen kommunikointi olla jo aivan erilaista kommunikaatiota? Kummat lopulta viestivät enemmän: mehiläiset kolmiuloitteisella tanssillaan vai me, mustavalkoisella tekstillä?
Toivon kaiken kaikkiaan, että tämäntyyppiset teokset avaavat silmiä omalle kulutukselle. Itseäni ainakin hunajan tuotanto mietityttää uudestaan. Olemme pörriäisille paljon velkaa, enkä halua lopettaa kasvissyöntiä siksi, etteivät kasvit enää lisäänny.
Kiitos ajankohtaisesta kirjasta! Pidän tallessa Annelisia varten.
EDIT: Hunajakriisi Suomessa!
Lue tämä
Erpax näkyy olevan seuraavana vuorossa.
Luen kirjan loppuun junassa Tampereelle ja annan kirjan miitissä Erpaxille.
Olin ihan puulla päähän lyötynä, kun sain kirjan, kun tiesin haluavani lukea sen, mutta en muistanut mistä se tuli! Hippakirja? Toivelistakirja? Ai, rinkikirja - niinpä olikin! En hoksannut rinkiä vielä silloin, kun se näillä kulmillä pyöri. Kesällä kuulin Johanna Sinisalon esitelmän ja sen myötä kiinnostuin kirjasta. Mukavaa saada se nyt luettavaksi. Ilmeisesti rinki on sulkeutumassa tämän jälkeen - otan silti piakkoin lukuun.
Released 11 yrs ago (10/3/2012 UTC) at Tampere, Pirkanmaa / Birkaland Finland
CONTROLLED RELEASE NOTES:
Lukuiloa!
This is my # 80 in
"KEEP THEM MOVING 2012" Challenge arranged by Booklady331.
Kiitos hienosta rinkikirjasta! Kirja jäi viiden jälkeen postiin aloittelemaan kotimatkaansa. :)
Released 11 yrs ago (10/9/2012 UTC) at bookray/bookring, A Bookray -- Controlled Releases
CONTROLLED RELEASE NOTES:
Mehiläisten tarhaamisen etiikkaa pohdin edelleen. Eräs ystäväni, vegaani, totesi että näkee kyllä ettei tämä ole ihan samaa kuin jos minulla olisi turkistarha takapihalla, muttei silti voi kannattaa eläinten hyväksikäyttöä. Totta: kuoleehan niitä mehiläisiä väistämättä pesillä käydessä, aina joku jää kehien väliin tai uhrautuu yhdyskuntaa tarhurilta puolustaessaan vaikka kuinka taitavasti toimisin. Voi ajatella yhden mehiläisen sijasta pesää yksilönä, superorganismina, jonka selviytymistä tarhaaja myös auttaa vaikeassa ilmastossa luonnollisen elinpiirin pohjoispuolella. Pölyttäjien määrän lisääntyminen lisää luonnon monimuotoisuutta. No, joka tapauksessa suurin osa vaivalla talven varaksi kerätystä sadosta otetaan pois ja Johanna Sinisalon sanoin "tilalle annetaan tikkuista pettua". Toisaalta joidenkin aika tavallisten kasvien medestä tehty hunaja on huonoa talviravintoa mehiläisille (liikaa kivennäisaineita, vääränlaisia sokereita) ja voi johtaa yhdyskunnan sairastumiseen tai tuhoon. Silloin sokeriliemi onkin turvallisempaa. Näissä riittää miettimistä.
Minusta hunajan tuotanto esimerkiksi näissä suomalaisissa mitoissa on eettisesti ja ekologisesti vähemmän ongelmallista kuin mm. USA:ssa käytäntönä oleva massiivinen pesien roudaaminen mantereen laidalta toiselle pölyttämään valtavia monokulttuureja. (Ei tosiaan tee mieli amerikkalaisia manteleita.) Nykyisessä varroatilanteessa punkittomia yhdyskuntia tuodaan Australiasta lentorahtina pölytystyöhön, jossa ne saavat varroatartunnan ja suuri osa kuolee ennen seuraavaa kesää - eräänlaista mehiläisten kertakäyttöä. Se tuntuu jo todella pahalta.
Mutta jos haluaa sanoutua irti kaikesta tappamisesta ja eläinten hyväksikäytöstä, niin johdonmukaista on ettei mehiläisiäkään voi pitää. Ei kissoja eikä koiria - elleivät ne pyydystä itse ruokaansa? Ei liiskaa hyttystä tai turkiskuoriaista. Silloin olisi varmaan hyvä ihminen?
Iloitsen silti mehiläisten elämästä ja siitä että pääsen seuraamaan sitä läheltä. Se on suuri ilo.
Kiinnostuin mehiläisistä ensimmäisen kerran toissakesänä, kun maalla sukuloidessa huone kirjaimellisesti pimeni mehiläisparven asetuttua ulkoikkunaan, sen täysin peittäen. Mitähän lienee sekin mehiläisyhdyskunta paennut, miettii tämän lukemisen jälkeen! Dramaattinen, kesäinen mehiläisnäytelmä päätyi puhelinsoittojen jälkeen siihen, että joku mehiläiskasvattaja tuli hakemaan parven hoteisiinsa. Oli kiinnostavaa, vaikkakin pelottavaa, seurata touhua ja kuunnella mehiläisihmisten kertovan työstään.
Tämä kirja jätti poikkeuksellisen paljon mietittävää ja askarruttavia ajatuksia, positiivisella tavalla. Kiitos lukukokemuksesta, oofiri! Kyselen vielä ringin jatkosta...
Released 11 yrs ago (12/31/2012 UTC) at Mail, Bookring -- Controlled Releases
CONTROLLED RELEASE NOTES:
KTMC 2012 # 142
No, täällähän se tietysti kiertää ringissä ja tuli nyt mulle. Lukuun seuraavaksi, kunhan edellinen eepos tulee luetuksi.
Sain samantien Sinisalon peikkokirjankin ("ennen päivänlaskua ei voi"),jota luen parhaillaan.
Ja ensi viikolla on kyseinen kirjailija tavattavissa Rovaniemen kirjastossa. Sinne on päästävä...
Palautan lähiaikoina oofirille, kunhan vielä hieman makustelen tätä....